* Front & back cover images are for illustration purposes only and the price of book is sold separately.
  • Original Book Title: YAYATI
  • Availability : Available
  • ISBN : 9788171615889
  • Edition : 41
  • Weight : 0.00 gms
  • Pages : 432
  • Language : MARATHI
  • Category : HISTORICAL
  • Available in Combos :V.S KHANDEKAR COMBO OFFER - 119 BOOKS
Quantity
YAYATI IS THE STORY OF THE LUST OF A KING BY THE SAME NAME, WHO APPEARS IN THE MAHABHARATA, ONE OF THE TWO EPICS OF INDIA. THOUGH MARRIED TO BEAUTIFUL DEVYANI, HE FOUND THE FEMALE SERVANT, SHARMISHTHA, ENTICING. HE HAD FIVE CHILDREN FROM THESE WOMEN BUT HIS DESIRE FOR PLEASURE REMAINED UNSATISFIED. DID HIS QUEST FOR THE CARNAL END WITH HIS EXCHANGING HIS OLD AGE WITH HIS SON’S YOUTH? HOW LONG DID HE ENJOY THE SENSUAL PLEASURES? YAYATI STANDS FOR ONE WHO IS NEVER SATISFIED WITH EARTHLY PLEASURES. THOUGH THE STORY OF THE ANCIENT TIMES CENTERS ONLY AROUND DISSOLUTE DESIRES OF AN INDIVIDUAL, ONE CAN DRAW PARALLEL EXAMPLES FROM THE PRESENT DAYS OF CONSUMERISM WHERE THE INSATIABILITY TO HAVE MORE PLEASURES CONTINUES.
कै. विष्णु सखाराम तथा भाऊसाहेब खांडेकर यांच्या एकूण साहित्यकृतींच्या रत्नमाळेतील ‘ययाति’चे स्थान मेरुमण्यासारखे आहे. या कादंबरीचा पुराणाशी केवळ नावापुरता संबंध नाही. एका प्रसिद्ध पौराणिक उपाख्यानाचे धागेदोरे घेऊन ते त्यांनी या कादंबरीत स्वतंत्र रीतीने गुंफले आहेत. आपल्या प्रतिभेची जात, तिची शक्ती आणि तिच्या मर्यादा यांची योग्य जाणीव झालेल्या खांडेकरांनी आत्माविष्काराला योग्य अशीच कथा निवडली. ती ज्या माध्यमातून त्यांना प्रगट व्हावीशी वाटली, त्याच्यावर त्यांचे प्रभुत्व होतेच. पुराणकथांत जे भव्यभीषण संघर्ष आढळतात, त्यांचे मंथन करण्याची अंगभूत शक्तीही त्यांच्या चिंतनात होती. जीवन जसे एका दृष्टीने क्षणभंगुर आहे, तसेच, ते दुस-या दृष्टीने चिरंतन आहे; ते जितके भौतिक आहे, तितकेच आत्मिक आहे, या कठोर सत्याचे आकलनही त्यांना पूर्णत्वाने झालेले होते. त्यामुळेच एका पौराणिक कथेच्या आधाराने एक सर्वाेत्तम ललितकृती कशी निर्माण करता येते, याचा आदर्श वस्तुपाठच ‘ययाति’च्या रूपाने श्री. खांडेकरांनी वाचकांपुढे ठेवला आहे. कामुक, लंपट, स्वप्नातही ज्याला संयम ठाऊक नाही, असा ययाति; अहंकारी, महत्त्वाकांक्षी; मनात दंश धरणारी आणि प्रेमभंगाने अंतरंगात द्विधा झालेली देवयानी; स्वत:च्या सुखाच्या पलीकडे सहज पाहणारी आणि ययातीवर शरीरसुखाच्या, वासनातृप्तीच्या पलीकडच्या प्रेमाचा वर्षाव करणारी शर्मिष्ठा आणि निरपेक्ष प्रेम हाच ज्याचा स्वभावधर्म होऊन बसला आहे, असा विचारी, संयमी व ध्येयवादी कच या चार प्रमुख पात्रांमधील परस्परप्रेमाची विविध स्वरूपे या कादंबरीत समर्थपणे चित्रित झाली आहेत. ‘ही कादंबरी ययातीची कामकथा आहे, देवयानीची संसारकथा आहे. शर्मिष्ठेची प्रेमकथा आहे आणि कचाची भक्तिगाथा आहे, हे लक्षात घेऊन वाचकांनी ती वाचावी,’ अशी अपेक्षा स्वत: खांडेकरांनीच प्रकटपणे व्यक्त केली आहे.
ज्ञानपीठ पुरस्कार १९७६
Video not available
No Records Found
No Records Found
Keywords
# 11TH JANUARY #YAYATI #AMRUTVEL #RIKAMA DEVHARA #SONERI SWAPNA- BHANGALELI #SUKHACHA SHODH #NAVI STRI #PAHILE PREM #JALALELA MOHAR #PANDHARE DHAG #ULKA #KRAUNCHVADH #HIRVA CHAPHA #DON MANE #DON DHRUV #ASHRU #SARTYA SARI #ABOLI #SWAPNA ANI SATYA #PHULE AANI KATE #JEEVANKALA #PAKALYA #USHAAP #SAMADHIVARLI PHULE #VIKASAN #PRITICHA SHODH #DAVABINDU #CHANDERI SWAPNE #STREE AANI PURUSH #VIDYUT PRAKASH #PHULE ANI DAGAD #SURYAKAMLE #SURYAKAMLE #DHAGAADACHE CHANDANE #DHAGAADACHE CHANDANE #PAHILI LAT #HASTACHA PAUS #SANJVAT #AAJCHI SWAPNE #PRASAD #CHANDRAKOR #KALACHI SWAPNE #ASHRU ANI HASYA #GHARTYABAHER #KAVI #MURALI #BUDDHACHI GOSHTA #BHAUBIJ #SURYASTA #ASTHI #GHARATE #MADHYARATRA #YADNYAKUNDA #SONERI SAVLYA #VECHALELI PHULE #KALIKA #MRUGAJALATIL KALYA #KSHITIJSPARSH #SUVARNAKAN #VANDEVATA #DHUKE #KALPALATA #MANDAKINI #AJUN YETO VAS FULANA #TISARA PRAHAR #VASANTIKA #RANPHULE #AVINASH #HIRWAL #MANJIRYA #SANJSAVLYA #MUKHAVATE #VAYULAHARI #MANZADHAR #CHANDANYAT #SAYANKAL #ZIMZIM #PAHILE PAN #ADNYATACHYA MAHADWARAT #VANHI TO CHETVAVA #GOKARNICHI PHULE #DUSARE PROMETHEUS : MAHATMA GANDHI #RANG ANI GANDH #RESHA ANI RANG #VAMAN MALHAAR JOSHI : VYAKTI ANI VICHAR #GOPAL GANESH AGARKAR : VYAKTI ANI VICHAR #KESHAVSUT : KAVYA ANI KALA #RAM GANESH GADAKARI : VYAKTI ANI VANGAMAY #PRADNYA ANI PRATIBHA #SAHITYA PRATIBHA : SAMARTHYA ANI MARYADA #GADHAVACHI GEETA ANI GAJRACHI PUNGI #SASHACHE SINHAVALOKAN #PAHILI PAVALA #EKA PANACHI KAHANI #RUTU NYAHALANARE PAN #SANGEET RANKACHE RAJYA # V. S. KHANDEKARANCHI KAVITA #TEEN SAMELANE #SAHA BHASHANE #ABHISHEK #SWAPNASRUSHTI #TE DIVAS TEE MANASE #SAMAJSHILPI #JEEVANSHILPI #SAHITYA SHILPI # AASTIK #SUSHILECHA DEV #RAGINI #MUKYA KALYA #INDRADHANUSHYA #ANTARICHA DIVA #NAVE KIRAN #AGNINRUTYA #KAVYAJYOTI #TARAKA #RANGDEVTA #ययाति # (ज्ञानपीठ पुरस्कार १९७६) #अमृतवेल #रिकामा देव्हारा #सोनेरी स्वप्नं-भंगलेली #सुखाचा शोध #नवी स्त्री #पहिले प्रेम #जळलेला मोहर #पांढरे ढग #उल्का #क्रौंचवध #हिरवा चाफा #दोन मने #दोन ध्रुव
Customer Reviews
  • Rating StarS.Govindarajan

    Sir, I am a tamilian and as such have no knowledge in Marathi language. However I am very much interested to know much about the intrinsic details of Hinduism and its mythology . I am craving to read the books witten by Sriyukth.V.S.Khandekar a great writer in Marathi language on whom I have a very great respect .Will you please advise me whether his books in tamil or english translation is available and its details of its availability. With my thanks to you in advance. I remain sir, With grateful thanks. S.Govindarajan. ( e. mail id., govind_rajan 2000 @ yahoo.com.) ...Read more

  • Rating StarVishal Lonari

    पुराणकथांतील तत्वज्ञान लालिट्यतेने उलगडवणारी ययाति ययाति! केवळ नाव ऐकण्या-वाचण्यात आलं तरी रसिकांच्या अंगावर शहारे उमटावे. अशी कादंबरी कै. विष्णु सखाराम खांडेकर उर्फ वि.स.खांडेकरांनी पन्नासाव्या दशकाच्या उत्तरार्धात मराठी वाचकांच्या हाती सुपुर्द ेली. प्रकाशित झाल्याच्या इतक्या वर्षानंतरही या कादंबरीबद्दलचे अस्सीम प्रेम रसिकांच्या मनातून कमी झालेलं नाही. ययाति याच कादंबरीसाठी वि.स.खांडेकर यांना मराठीतील पहिला ज्ञानपीठ पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले होते. प्रसिध्द पौराणिक कथेला स्वतंत्र कथेत गुंफताना तिला लालीट्यपूर्ण शैलीत खांडेकरांनी सादर केले आहे. बालपणापासून त्यांनी ऐकलेल्या पुराणकथांतील काव्यात्मकता, तत्वज्ञान अन नाट्यमयतेला त्यांनी ययातिसारख्या कादंबरीत आविष्कृत केले आहे. पुराणकथांचेही मंथन करून त्यातूनही जीवनाबद्दलचे चिरंतन तत्वज्ञानाचा वस्तुपाठच कै. वि.स. खांडेकर यांनी ययाति रूपाने प्रसिध्द केला आहे. संयम म्हणजे काय हे ज्याला ठाऊक नाही, मनुष्याने जीवनाला विलासीवृत्तीने भोगणे हाच पुरूषार्थ समजणारा ययाति, अहंकारी, मत्सरी अन प्रेमभंग झाल्यानंतर मनाचे दोन भेद झालेली देवयानी, राजकन्या म्हणून वाढूनसुध्दा पित्याच्या वचनासाठी आपलं सबंध आयुष्यात खाचखळग्यात टाकणारी, केवळ शरीर अन वासनातृप्तीच्या पलीकडे जात ययातीवर प्रेम करणारी शर्मिष्ठा अन विवेकी, संयमी वागणारा निरपेक्षपणे कुणावरही प्रेम करणारा ध्येय्यावर अटल राहून त्यासाठी जीवनाची वाटचाल करणारा कच या प्रमुख पात्रांमध्ये ययातिचे अतिशय प्रतिभासंपन्नतेने गुंफण्यात आले आहे. लेखकानेच प्रत्यक्षपणे ही कादंबरी ययातीची कामकथा, देवयानीची संसारकथा, शर्मिष्ठेची त्यागकथा अन कचाची भक्तीगाथा म्हणून वाचावी अशी अपेक्षाही व्यक्त केली आहे. ही कादंबरी पहिलीच अशी असेल जी मी वाचायला घेताच चार-पाच दिवसांत मी हातावेगळी करून दिली. तसे असले तरी ती अजूनही मला मनावेगळी करता आलेली नाही. जणू काही ययाति, कच, शर्मिष्ठा, देवयानी यांच्याशी नकळत माझं एक नातंच जोडले गेलं आहे. ते माझे सख्खे-सोबती कुणी झाले असावेत. ययाति कादंबरीचे गारूड रसिकांच्या मनावर असे राज्य करणारे आहे. म्हणूनच की काय हिंदी, इंग्रजी, मल्याळम, गुजराथी या भाषिकांनाही ययाति आपलीसी करावीशी वाटली. ययाति वाचत असतानाच मराठी भाषेतील असणाऱ्या अलंकारित शब्दांनी वाचकाचे मन दिपून जाते. खांडेकरांची कथेला कलाटणी देण्याची सुसूत्रता वाचकांना थक्क व्हायला लावते. त्यातील रहस्यरम्यता, यातील प्रत्येक पात्र जणू स्वतंत्रपणे स्वतःशीच संवाद साधत आहे. मात्र, तसे करताना तेच पात्र मात्र त्यांची जीवनगाथा सर्वांनाच सुपरिचीत करून देतात. अत्यंत सशक्तपणे सादर झालेल्या या कादंबरीने समीक्षक, रसिकांच्या मनाचा ठाव घेतला आहे. © विशाल नारायण लोणारी, नाशिक २०२० ...Read more

  • Rating StarGIRISH KHARABE - INSIDE MARATHI BOOKS

    मराठी माणसाच्या मनात घर करून असलेली व जनमानसांकडून चर्चा ऐकलेली ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त कादंबरी! कुरु वंशातील राजा ययाती आणि त्याच्या जीवनचरिताचा आधार घेऊन मानवी जीवनातील अनेक पैलू, वलये व संक्रमणे यांना ही कादंबरी अलगद स्पर्श करते. पिढ्यानपिढ्या वचणाऱ्या वाचकाला ती नेहमीच समकालीन वाटते याचे गूढ वि.स.खांडेकरांनी रेखाटलेल्या पात्रांच्या धाटणीत लपलेलं आहे. इंद्रावर विजय मिळवणारा राजा नहूष स्वर्गाचा राजा झाल्यावर उन्मादाने इतका हुरळून जातो की ऋषींनाच तो आपल्या पालखीचे भोई बनवतो. “नहुषाची मुलं कधी सुखी होऊ शकत नाही” हा त्यातल्याच एका ऋषीकडून मिळालेल्या शापाने यती आणि ययाती यांच्या वाट्याला येत ते केवळ अन केवळ अतृप्त आयुष्य! असा हा राजा नहूष आपल्यातही असतो आयुष्याच्या अनेक प्रसंगात तो आपण जनमानसात पाहतही असतो. वासनांध ययाती, गर्विष्ठ देवयानी, कोपिष्ट आचार्य शुक्राचार्य, आयुष्याचं तत्वज्ञान कळलेला कच, पितृआज्ञेपोटी दासीत्व स्वीकारणारी शर्मिष्ठा व दोष नसतानाही हलाखीतलं मरण लाभलेली सोनेरी केसांची अलका आजही अवतीभवती आपल्याला सहज पाहायला मिळतात. माणसाच्या ठायी असणाऱ्या दुर्गुणांना तो जोपर्यंत जोपासत राहतो तोपर्यंत ते त्याचा छळ करतात आणि हे सांगताना खांडेकर म्हणतात कि, “वासना ही अशी गोष्ट आहे जिचा आपण जितका उपभोग घेऊ तितकी ती फोफावत जाते!” आचरणात आणाव्यात अशा कित्येक गोष्टी ययाती आपणास सहज देऊन जाते फक्त वाचणाऱ्याकडे तो घेण्याचा दृष्टिकोन हवा. सामान्य वाचकाला ती फक्त वासनेने भरलेली अश्लील कहाणी वाटू शकते आणि तीथेच खरेतर आपली वाचक म्हणून लेखक कसोटी पाहतो! यात तुम्ही जिंकलात तर आयुष्यातही जिंकाल यात शंका नाही. आपल्या बापाच्या कृत्यामुळे आपण कधीच तृप्त होऊ शकत नाही या भयाने ऐन उमेदीत राज्य, ऐशोआराम, विलासी आयुष्य या वासनेने भरलेल्या गोष्टींपासून यती दूर जंगलात निघून जातो पण त्या ब्रह्मचर्यातही त्याला तृप्ती लाभत नाही. संकटांपासून पलायन करून ती कधी संपत नाही याच हे उत्तम उदाहरण लेखक आपल्याला देतो. त्याग केला म्हणजे सुख मिळेलच असं नाही, जोपर्यंत लालसा मरत नाही तोवर तृप्ती लाभत नाही हे जीवनसुत्र ययाती आपणास देऊन जाते. ययाती सारखा राजा नवरा मिळून देखील देवयानीला तो कधीच मिळाला नाही. आपण शुक्राचार्यांची कन्या आहोत आणि हा ययाती मला सोमरस प्राशन करून स्पर्श करतो हे तिच्या गर्विष्ठ मनाला पटत नाही. पदोपदी ती त्याला आपण कसे श्रेष्ठ आहोत याची जाणीव देत असते. शरीरसुखासारख्या नाजूक क्षणी देखील नवऱ्यापुढे तिच्यातला अहंकार विजयी ठरतो. या न अशा कित्येक कारणांमुळे ययाती तिच्यापासून दूर होऊन व्यसनात अडकत जातो, यात दोष केवळ देवयानीचा नाही पण तिचा अहंकार त्याला कारणीभूत ठरतो हेही नाकारता येत नाही. राजकन्या असूनही दासीत्व स्वीकारणाऱ्या शर्मीष्ठेचा समोर येणाऱ्या परिस्थितीला न डगमगता तोंड देण्याच्या गुणाला लेखक पुरेपूर न्याय देतो हे कथेच्या शेवटी ध्यानी येतं. हरएक पात्र साकारताना मानवी जीवनाला भुरळ पाडणाऱ्या कित्येक प्रसंगांना आपण कसं सामोरं जावं याच जिवंत विश्लेषण म्हणजे ययाती! ययाती वाचताना आपण रमून जातो ते याच कारणांमुळे. आपल्याच जीवनातल्या काही मोहाच्या, अतृप्तीच्या वासनांध क्षणांना आपण स्वतः ययाती बनून भेट देतो ते केवळ अन केवळ खांडेकरांनी त्यात ओतलेल्या भाषेच्या विविध रसांमुळे, अलंकारांमुळे. अशी विविध रूपांनी नटलेली ही कादंबरी म्हणजे मराठी वाचकाला मिळालेली पर्वणीच. तिचा आपण यथेच्छ लाभ घ्यायलाच हवा कारण ययाती सारख्या रचना ह्या रोज रोज घडत नसतात आणि त्यातून लाभणारा ठेवा हा इतरत्र सापडत नसतो! ...Read more

  • Rating StarUday Bhat

    जीवन जसे भौतिक तितकेच आत्मिक, या सत्याचे आकलन म्हणजे "ययाति" ययातिची कामकथा, देवयानीची संसारकथा, शर्मिष्ठेची प्रेमकथा, कचाची भक्तिगाथा...

  • Read more reviews
Write Your Own Review
  • Default typing language is Marathi. To type in English press Ctrl+G key combination
Submit Review

Related Books

People Who Bought This Item Also Bought

Latest Reviews

THE BREADWINNER
THE BREADWINNER by DEBORAH ELLIS Rating Star
Sujata Sohani

ही आहे अफगाणिस्तानातल्या तालिबानी राजवटीचा अमानुष ,क्रुर चेहरा उघड करणारी एक थरारकथा. कहाणी छोट्या परवानाची... देशातल्या तमाम स्त्रियांचे स्वातंत्र्य हिरावून घेऊन त्यांना घरातच डांबून ठेवणार्या मनुष्य रुपी दानवांची कहाणी. परवाना आणि तिचे कुटुंकाबूल शहरात सुखाचे जीवन जगताना तालिबानी लोकांकडून झालेली फरपट मन हादरुन टाकते.परवानाचे वडिल शिक्षित आईही शिक्षिका नोकरी करणारी.तालिबान्यांनी सत्ता काबिज केल्यावर सर्वप्रथम या स्त्रियांना हे धर्माविरुद्ध म्हणून घरात बसवले.स्त्री तेव्हाच घराबाहेर पडू शकेल जेव्हा तिचा शोहर,मुलगा(मग तो कडेवर बसणारा असला तरी चालेल).घराला एकही खिडकी नको,असेलतर काळ्या कपड्याने झाकायची.अशा वातावरणात सततच्या बाँम्ब हल्ल्यात घर बेचिराख होतं.आब्बूंचा पाय तुटतो.अब्बू बाजारात बसून पत्र वाचन(बहुतांशी तालिबानी अंगठा बहाद्दर असल्याने),घरातील जुन्या वस्तु विकणे या गोष्टी करत असतात.त्यांना या कामात छोटी परवाना मदत करत असते. एक दिवस अब्बू पूर्वी एक वर्ष शिकायला इंग्लंडला होते या कारणास्तव तालिबानी घरात घुसून मारतातच पण कैदेतही टाकतात.मधे पडलेल्या अम्मी आणि परवानालाही बदडून काढतात.एवढेच कशाला दुसऱ्या दिवशी त्यांना सोडा ही मागणी करायला गेलेल्य या दोघींना पून्हा अमानुष मारतात. तिच्या घरी आता अम्मी ,मोठी बहिण,धाकटी छोटी बहिण,सहा महिन्याचा भाऊ व ती स्वतः असे उरतात.रोजचे जगण्यासाठी म्हणून शेवटी नाईलाजाने परवानाचे केस कापून तिला "कासीम"बनवण्यात येतं.ती अब्बूंचे काम चालू ठेवते,पण त्या कामात पैसे प्राप्ती काहीच नसते.एके दिवशी तिला तिची मैत्रिण भेटते जी हिच्यासारखीच चहा विकणारी "शकिल"झालेली असते.ती मैत्रीणी अधिक पैसे मिळवायचा मार्ग "कब्रस्थानातली थडगी खोदून त्यांची हाडे विकणे"हे सुचवते.नाईलाजाने परवाना ते ही करते. ही कहाणी बेचिराख काबूलच्या सुनसान रस्त्यांवरच्या रक्तांच्या तवंगाची....मेलेल्या मनाची..तरीही चिवटपणे जगणार्या सुंदर स्वप्नांची!मुळापासून हदरवून टाकताना पुढे काय हे वाचायची ओढ लावणारी ...Read more

BARI
BARI by RANJEET DESAI Rating Star
Tushar Chaudhari

कोल्हापूर हून मोटारीने बेळगावला जाताना वाटेवर सुतगट्टी हे गाव लागते. तेथून काकती गावापर्यंतची पंधरा वीस मैलांची , अगदी दाट गहिऱ्या जंगलाने वेढलेली वाट "बारी" म्हणून ओळखली जाते.. बदलत्या काळाच्या सुसाट वाऱ्याने बेरड जमातीच्या जीवनमानात कमालीचा बदल झला. बेरडवाडीच्या चिमुकल्या जगाची सुखदुःखानी भरलेली ही एक सरळ कथा आहे.. त्याच बेरडवाडीतील नायक `तेग्या` अन नायिका `नागी` यांच्या जीवनातील संघर्ष, तसेच जंगलाच्या आसऱ्यानं वाढणाऱ्या बेरड जमातीची अतिशय उत्तम अशी ही कथा आहे.. काल पुस्तक वाचायला घेतलेलं, आजच वाचून पूर्ण झालं..खुप छान कादंबरी आहे.. कथाकार रणजित देसाई यांची कादंबरी प्रकारातली ही पहिलीच कादंबरी.. त्यामुळे कथानायक "तेग्या" च्या रूपाने एक मित्र भेटल्याचा आनंदच झाला..😍 ...Read more