ROBERT JAMES WALLER

About Author

Birth Date : 01/08/1939

अमेरिकेच्या आयोवा राज्यातील रॉकफर्ड नावाच्या केवळ ९०० वस्तीच्या छोट्याशा गावात रॉबर्ट जेम्स वॉलर यांचं लहानपण गेलं. त्यांच्या वडिलांचा छोटासा शेतीउद्योग होता आणि आई गृहिणी होती. युनिव्हर्सिटी ऑफ नॉर्दर्न आयोवा आणि इंडियाना युनिव्हर्सिटी येथे त्यांनी शिक्षण पूर्ण केलं. पुढे युनिव्हर्सिटी ऑफ नॉर्दर्न आयोवा येथे त्यांनी व्यवस्थापनशास्त्र, अर्थशास्त्र, गणित हे विषय १९६८ ते १९९१ या काळात शिकवले. मात्र, १९७५-७६ या एक वर्षाच्या काळात त्यांनी ओहायो राज्यातील कोलंबस येथे असलेल्या बॅटेल मेमोरियल इन्स्टिट्यूट या संस्थेत काम केले. निर्णयक्षमता आणि प्रश्नांची उकल या विषयांवर त्यांनी विपुल लेखन केलं असून, अनेक व्याख्यानेही दिली आहेत. अमेरिकेतील विविध सरकारी, तसंच शैक्षणिक संस्थांसाठी त्यांनी सल्लागार म्हणून काम केलं आहे. महाविद्यालयातील जीवनात उत्कृष्ट बास्केटबॉलपटू म्हणून नाव कमावलेल्या रॉबर्ट जेम्स वॉलर यांनी सुमारे वीस वर्षं संगीतज्ञ म्हणून काम केलं आहे. त्याचप्रमाणे आपला छायाचित्रणाचा छंद जोपासण्यासाठी त्यांनी जगभर भ्रमंती केली आहे. त्यांनी शैक्षणिक आणि व्यावसायिक क्षेत्रात विपुल लेखन केलं असून द ब्रिजेस ऑफ मॅडिसन कौंटी या त्यांच्या गाजलेल्या कादंबरीच्या ६४ आवृत्त्या निघाल्या. त्याच्या एक कोटी वीस लाख प्रती छापण्यात आल्या आणि एकंदर ३६ जागतिक भाषांमध्ये त्याचा अनुवाद झाला. न्यू यॉर्क बेस्ट सेलर लिस्ट मध्ये सतत १६४ आठवडे सर्वाधिक लोकप्रिय पुस्तक म्हणून राहण्याचा मान या कादंबरीनं मिळवला. टेक्सास राज्याच्या पश्चिम भागात सध्या ते निवांत आयुष्य जगतात. त्यांच्या सोबत त्यांची मैत्रीण लिंडा, तसेच ४ कुत्री, २ घोडे आणि २ मांजरेसुद्धा राहतात. अजूनही ते अर्थशास्त्र व गणित या विषयाच्या अध्ययनाबरोबरच संगीत, छायाचित्रण, लेखन असे सर्व छंदही जोपासतात.
Sort by
Search by Discount
Show per page
Items 1 to 1 of 1 total
ADWAIT Rating Star
Add To Cart INR 350

Latest Reviews

NAGKESHAR
NAGKESHAR by VISHWAS PATIL Rating Star
Rahul Patwardhan

विश्वास पाटील याचे लेखणीतून उतरलेली सत्तासंघर्ष कुटुंबातही कसे थैमान घालतो या ज्वलंत व जळजळीत विषयावरील कादंबरी. काल्पनिक पात्रे सत्ताधीश,जेते,योद्धे आदींच्या लढाया, डावपेच, मोहिमा करत नाहीत.ती सत्ता, प्रतिष्ठा, पैसा, प्रभाव कसही करून काबी करण्याच्या जीवघेण्या स्पर्धेतील प्यादी आहेत. भले वजीर,हत्ती,घोडे,उंट नसतीलही; पण तोच झगडा करतात.तसेच वागतात.तसाच खुनशीपणा करतात.तशीच लालसा बाळगतात.तसेच छुपे डावपेच आखतात. तशीच उघड ईर्षा करत मत्सराचे फुत्कार सोडत एकत्र रहातात.तशीच बेपर्वाई दाखवत जीवन जगतात.आणि तितक्याच कोडगेपणे परिणामांना सामोरे जातात. मानवी जीवनातील खेळते प्रवाह व सुप्त अंतःप्रेरणा शेवटी एकच आहेत हे सूत्र मनावर बिंबवतात. काम,क्रोध,मद,मोह इत्यादि षड्रिपू यांनी प्रत्येकाचा भावनिक पिंड बनलेला आहे. कोणी बाह्यजगाने बहाल केलेली पद व सत्ता ही कवचकुंडलांचे आड या तमोगुणांना झाकतो. कोणी यांची ढाल वापरून आपली लालसा व कामना पूर्ण करतो.कुणी या कवचांनी लादलेली जबाबदारी गुंडाळतो व लोक,नोकरवर्ग, कामगार,शेतकरी,मतदार यांना दारीही उभा करत नाही. आणि आपली स्वप्ने व हाव यांचे दावणीला बांधतो. माणस शहरी असोत वा खेडूत , सभ्यता व संस्कृती यांचा किमान सामाजिक बुरखा संपत्ती व ऐयाशी हा भुलभुलैया प्राप्त करणेकरता कसा टरटरा फाडतात याचे बिनधास्त वर्णन "नागकेशर"मध्ये आहे ...Read more

KALAY NAMAH
KALAY NAMAH by EVA HOFFMAN Rating Star
Shrikant Adhav

KALAY NAMAH by EVA HOFFMAN काळ ही संकल्पना सर्वसामान्य माणसाला फारच ढोबळमानानं ठाऊक असते. ‘काल-आज-उद्या’ एवढ्याच खंडित परिमाणांमध्ये काळाकडं पाहिलं जातं. मात्र, माणसाचं शरीर, मन-मेंदू, संस्कृती यांना काळ कसा घडवतो (आणि बिघडवतोही!) यासंबंधीचं वेगळय पद्धतीचं विवेचन या पुस्तकात ाचायला मिळतं. इव्हा हॉफमन यांच्या ‘टाइम’ या मूळ इंग्लिश पुस्तकाचा हा अनुवाद केला आहे प्रा. पुरुषोत्तम देशमुख यांनी.‘काळ’ ही मानवाला नेहमीसाठीच मिळालेली एक श्रेष्ठ देणगी आहे. अस्तित्वात असलेलं हे वास्तव नाकारताही येत नाही किंवा टाळताही येत नाही; पण जगलेल्या काळाचं स्वरूप नाट्यपूर्ण रीतीनं बदलत चाललं आहे. वैद्यकीय प्रगतीमुळे आपली आयुर्मर्यादा वाढते आहे, तर डिजिटल साधनं छोट्या छोट्या घटकांमध्ये काळ दाबून-दडपून बसवतायत. सध्या आपण एकाच वेळी अनेक काल प्रदेशात राहू शकतो; पण काळाच्या कमतरतेची लागण आपल्याला झाली आहे. सध्या आपण खूप वेळ काम करतो. इतकं की, काम आणि विश्रांती यांमधल्या सीमारेषा धूसर झाल्या आहेत. अनेक लोकांच्या आयुष्यात पैशापेक्षा वेळ ही अधिक मौल्यवान चीज झाली आहे. अशा सगळ्या परिस्थितीत आपल्या समजांवर आणि आपल्या स्वत:वर काय परिणाम होतोय? कॉम्प्युटर्स, व्हिडिओ गेम्स आणि तत्काळ संदेशवहन अशांसारख्या अतिवेगवान तंत्रज्ञानाचा आपल्या एकाग्रतेच्या आणि चिंतनाच्या क्षमतांवर काय परिणाम होतो? एकाच वेळी अनेक कामं आणि काळाची शकलं करणारी भावनिक अस्वस्थता गेल्या काही दशकांनी अनुभवली आहे. शरीरविज्ञानशास्त्र आणि बोधावस्थेचं निरीक्षण आपण अधिक सूक्ष्म पातळीवर करतो, तेव्हा आपल्या मनावर आणि शरीरावर होणाऱ्या काळाच्या प्रक्रियांपासून आपण काय शिकतो आहोत?नैसर्गिक मानवी कालिकता अशी काही चीज आहे का, जिच्या पलीकडे जाण्याचं साहस आपण केलं, तर आपला विनाश ओढवेल? जीवशास्त्र ते संस्कृती आणि मनोविश्लेषण ते चेतामानसशास्त्र अशा जीवनातल्या विस्तीर्ण आणि शब्दातीत असलेल्या तत्त्वांचं मूलगामी संशोधन करणारी इव्हा हॉफमन विचारते : आपल्याला जाणवतं तसं, आपण काळाच्या शेवटाकडे जातोय का? ...Read more