* Front & back cover images are for illustration purposes only and the price of book is sold separately.
  • Availability : Available
  • Weight : 0.00 gms
  • Pages : 0
  • Language : Translated From ENGLISH to MARATHI
  • Discount : Individual(Login to get best discount offers.)
Quantity
Sr.No.Book NamePriceISBN
1AKOOPAR300.009788184984316
2ATARAPI160.009788184986907
3PRATISHRUTI SMARANYATRA BHISHMANCHI330.009789353173081
4SAGARTIRI160.009788171616466
5TATVAMASI200.009788177664058
6TIMIRPANTHI320.009789387789951
  1470.00 
Keywords
Customer Reviews
  • Rating StarSharvari Kulakrni

    Excellent books. खऱ्या अर्थानं `भारतीय` विचारांचं दर्शन करून देणारी पुस्तकं..!

Write Your Own Review
  • Default typing language is Marathi. To type in English press Ctrl+G key combination
Submit Review

Related Books

People Who Bought This Item Also Bought

Latest Reviews

SECOND LADY
SECOND LADY by IRVING WALLACE Rating Star
Komal Jadhav

बर्याच दिवसांनी चांगली रहस्यमय कथा वाचायला मिळाली. शेवट विचार करायला लावणारा आहे .

SUKHACHA SHODH
SUKHACHA SHODH by V. S. KHANDEKAR Rating Star
Vikas Dokhe

कुटुंबाच्या सुखासाठी सर्वस्वाचा त्याग करणार्या कुटुंबप्रमुखाची करूण कथा ` मानवी जीवन हा एक प्रकारचा त्रिवेणी संगम आहे. स्वत:चे सुख आणि विकास हि या संगमातील पहिली नदी. कुटूंबाचे ऋण फेडणे हा त्यातला दुसरा प्रवाह आणि ज्या समाजाचा घटक म्हणून समाजाच्या प्गतीला हातभार लावणे ही या संगमातील गुप्त सरस्वती.` व्यतिगत ऋण, कुटूंबऋण आणि समाजऋण ही तीनही सर्वसामान्य माणसाच्या जीवनात अविरोधाने नांदू शकली तरच हे जीवन यशस्वी झाले असे म्हणता येईल. मानवी जीवनाचे रहस्य सांगणारे हे क्रांतिवीर विचार वि. स. खांडेकरांनी ` सुखाचा शोध ` या कादंबरी मांडले आहेत. ` त्यागातच सुख असते ` ही परंपरागत जीवन मुल्ये प्रमाण मानणारा ` आनंद `, एकावरच संसाराचे ओझे लादणारी ` अप्पा आणि भय्या ` ही क कर्तृत्वहीन माणसे, मनामनाची मिळवणी करण्यात असमर्थ ठरलेली सुरशिक्षित ` माणिक आणि भावनातिरेक व भावनाशून्यता या दोन्ही विकृतींपासून अलिप्त असलेली ` उषा `. ही सर्व पात्रे हेच सांगतात की, परंपरागत आदर्श आंधळेपणाने पाळणे हे व्यक्तीच्या तसेच समाजाच्या दुष्ट्रीनेही अहितकारक ठरते.` ` मानवी मूल्यांच्या दुष्ट्रीने भोगापेक्षा त्याग त्रेष्ठ आहे. परतूं त्याग कधीही कुपात्री होता कामा नये.` १९३९ साली मांडलेले हे विचार आजच्या समाजालाही उपयुत्क ठरावे. ...Read more