RETURN OF A KING by WILLIAM DALRYMPLE

* Front & back cover images are for illustration purposes only and the price of book is sold separately.
  • Original Book Title: RETURN OF A KING
  • Availability : Upcoming
  • Translators : ANJANI NARAVANE, SUNITI KANE
  • ISBN : 9789353171377
  • Edition : 1
  • Weight : 0.00 gms
  • Pages : 522
  • Language : Translated From ENGLISH to MARATHI
  • Category : NOVEL
Quantity
In the spring of 1839, the British invaded Afghanistan for the first time. Led by lancers in scarlet cloaks and plumed shakos, nearly 20,000 British and East India Company troops poured through the high mountain passes and re-established on the throne Shah Shuja ul-Mulk. On the way in, the British faced little resistance. But after two years of occupation, the Afghan people rose in answer to the call for jihad and the country exploded into violent rebellion. The First Anglo-Afghan War ended in Britain`s greatest military humiliation of the nineteenth century: an entire army of the then most powerful nation in the world ambushed in retreat and utterly routed by poorly equipped tribesmen. Return of a King is the definitive analysis of the First Afghan War, told through the lives of unforgettable characters on all sides and using for the first time contemporary Afghan accounts of the conflict. Prize-winning and bestselling historian William Dalrymple`s masterful retelling of Britain`s greatest imperial disaster is a powerful and important parable of colonial ambition and cultural collision, folly and hubris, for our times.
शहाशुजा उल्-मुल्कला तरुण वयातच आजोबा अहमदशहा अब्दाली यांनी स्थापन केलेलं दुर्राणी साम्राज्य वारसाहक्कानं मिळालं. जगातला सर्वांत मोठा हिरा कोह-इ-नूर - कोहिनूर, (प्रकाशाचा पर्वत) आणि ‘फखाज’ (पुष्कराज!) नावाचं माणिक ही या घराण्यातली दोन अत्यंत मौल्यवान नाहीशी झालेली रत्नं शहाशुजाने विश्वासातल्या माणसांकरवी परत मिळवली. शहाशुजा हा उच्चविद्या विभूषित, हुशार, निश्चयी आणि अविचल वृत्तीचा आणि मित्रांशी असाधारण निष्ठेनं वागणारा होता. संपूर्ण आयुष्यात त्याला वारंवार गंभीर आपत्तींना सामोरं जावं लागलं; परंतु तो कधीही खचला नाही किंवा निराशही झाला नाही. त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात आशावाद हेच त्याचं बलस्थान ठरलं. शुजाच्या अंगी अनेक दोष होते आणि त्यानं अनेकदा चुकीचे निर्णय घेतले; परंतु जेव्हा नोव्हेंबर १८४१ मध्ये बंड उसळून दाराशी संकट येऊन उभं राहिलं, तेव्हा कार्यक्षमतेनं त्याचा लष्करी प्रतिकार करणारा संपूर्ण काबूलमधला एकमेव माणूस फक्त शहाशुजा होता. ‘अकार्यक्षम ब्रिटिश आश्रयदात्यांच्या सेनेवर अवाजवी भिस्त टाकणं, ही त्याची सर्वांत मोठी चूक ठरली.’ शुजाचं खूपसं आयुष्य जसं अपयशाच्या छायेत व्यतीत झालं; त्याच पद्धतीनं त्याच्या वादळी आयुष्याची अखेर झाली.
Keywords
Customer Reviews
Write Your Own Review
  • Default typing language is Marathi. To type in English press Ctrl+G key combination
Submit Review

Latest Reviews

NATH HA MAZA
NATH HA MAZA by Kanchan Ghanekar Rating Star
Yashashri Rahalkar‎

आणि डॉक्टर काशीनाथ घाणेकर " ... ची चर्चा ऐकतांनाच आठवले ते "नाथ हा माझा" नावाचं कांचन घाणेकरांनी लिहिलेल आठवण रूपी पुस्तक .... अनेक वर्षांपूर्वी वाचलेलं हे पुस्तक अजूनही स्मृतींच्या कप्प्यात ताजं आहे . माझ्या अत्यंत आवडत्या पुस्तकातील एक ..पुन्हा वातांना तितकेच ताजे कोरे वाटले.... वयातील टोकाच्या अंतरापलिकडे जात प्रेमाची, स्वीकाराची आणि समर्पणाची आगळी परीभाषा कांचन ताईंनी मांडलीये. अश्या प्रकारच्या वागण्याच किंवा अजब प्रेमाच समर्थन कुठेही त्या पुस्तकात करीत नाहीत ... स्वतःच्या पतीविषयी लिहितांना कोठेही प्रतिमा उंचावण्याचा प्रयत्न नाही किंवा काळी बाजू अधिक गडद करणेही नाही. अतिशय जश्यास तसे सामर्थ्यवान लेखन . हे पुस्तक मी १२ वर्षांची होते तेव्हा पहिल्यांदा वाचल... तेव्हा मला कांचन घाणेकरांनी एव्हढ झपाटून टाकलं की माझ्या जोडीदाराला मी `नाथ` म्हणणार हे ठरवून टाकले .. तसे पुढे म्हटलेही . पुढे अनेक वेळा ते पुस्तक मी पुन्हापुन्हा वाचत गेली ... अनेकदा `नाथ` चा अर्थ नव्याने उलगडत ... सगळ्या गुण दोषांसह जश्याच्या तसा स्विकारलेला सर्वस्वाचा स्वामी नाथ .जरूर वाचा. ...Read more

MARI MARI JAY SARIR
MARI MARI JAY SARIR by Yojana Yadav Rating Star
DAINIK TARUN BHARAT 04-11-2018

वास्तवतेचे दर्शन घडविणाऱ्या कविता... योजना यादव यांची कविता स्त्रीमुक्तीचं बाळकडू कोळून प्यायलेल्या समर्थ स्त्रीची कविता आहे. अर्थात व्यक्ती जितक्या वेगाने बदलू शकते, तितक्या वेगाने समाज बदलू शकत नसल्याने समर्थ व्यक्तीचं व्यवस्थेबरोबरचं घर्षण- संघर् सुरूच राहतात. संवेदनशील मनात त्याचे पडसाद उमटत राहतात आणि ते संवेदनशील मन जर कवितेमध्ये अभिव्यक्त होणारे असेल तर त्या पडसादांची प्रतिबिंब कवितेमध्ये उमटत राहतात. अर्थात, व्यक्ती आणि व्यवस्था या संघर्षात व्यक्तीवर हतबल व्हायचे प्रसंग येणे हे अटळच असतं. पण समर्थ मन त्यामुळे हताश होत नाही. तर त्याला निधडेपणाने सामोरं जातं. याची प्रचीती योजनाच्या कवितेत पदोपदी येते. या कवितांमधला रोमँटिसिझम एरवीसारखा सुखासीनतेची आस दर्शवणारा तरल आणि स्वप्निल नाही तर बंडखोरीचे सूचन करणारा तल्लख आणि तिखट आहे. बंडखोरीची ही कविता स्त्रीमुक्तीचा झेंडा खांद्यावर घेऊन कंठाळी सूर लावून प्रचारकी होत नाही, तर ती काळाला अनुसरून व्यक्तिवादीच राहते; स्वत:विषयी बोलण्याच्या निमित्ताने जीवनाविषयी खोलात जाऊन बोलते. या काव्य संग्रहात एकूण ७४ कविता समाविष्ट आहेत. लहानलहान असल्या तरी कविता अर्थपूर्ण व आशयघन आहेत. शब्दांचे जंजाळ किंवा अवडंबर कुठेच नाही जसे पहिलीच कविता ‘जोहार’– ‘केवळ स्पर्शाचं भान आहे आपल्यात त्या साठीच शरीराच्या, मशाली पेटल्यात जगण्याचा अट्टाहास, एवढ्यापुरताच, आणि माझा जोहार, तेवढ्यापुरता.’ ‘गुलाम कवितेत – ‘सरावलो साशंक मनाला, तरच होऊ शकतो बेफिकीर मावळत्या सूर्याच्या साक्षीनं. नात उजळवू शकतो एखादा क्षण.’ अशी ही योजना यादव यांची कविता यथार्थतेचे दर्शन घडविणारी, काळजाला भिडणारी आहे. –डॉ. शैलजा यादवाड ...Read more