* Front & back cover images are for illustration purposes only and the price of book is sold separately.
  • Original Book Title: DON MANE
  • Availability : Available
  • ISBN : 9788177667998
  • Edition : 18
  • Publishing Year : JANUARY 1938
  • Weight : 0.00 gms
  • Pages : 236
  • Language : MARATHI
  • Category : FICTION
  • Available in Combos :V.S KHANDEKAR COMBO SET-119 BOOKS
Quantity
Buying Options:
  • Ebooks:
  • Print Books:
BALASAHEB, EVERY HUMAN BEING HAS 2 MINDSETS. ONE IS OF AN ANIMAL, AND THE OTHER IS OF GOD. THE FIRST ENJOYS ONLY COHABITATION AND THE LATTER BELIEVES IN SACRIFICE. THE FORMER THINKS ONLY OF PHYSICAL PLEASURES, THE LATER UNDERSTANDS THE GREATNESS THAT LIES BEYOND ALL THE PLEASURES. NATURE HAS GIVEN STRENGTH TO THE FORMER MIND SET, COMPARATIVELY THE SECOND MIND IS RATHER WEAK. THE SECRET OF SUCCESSFUL LIFE LIES AT THE CENTRE. IF BOTH THESE MINDS ARE EQUAL IN STRENGTH THEN ONE CAN MAKE LIFE HAPPY AND IF THIS HAPPY LIFE IS DEVELOPED PROPERLY THEN THERE LIES THE SUCCESS. EVERYBODY UNDERSTANDS THIS BUT A FEW PRACTICE IT PROPERLY. THE CONFLICT BETWEEN THESE TWO MINDS IS A NEVER ENDING PROCESS. IF THE SECOND MIND OVERPOWERS THE FIRST THEN A PERSON WITH SUCH MINDSET CAN FACE ANY DANGER. BUT IF A PERSON GETS INTO THE CLUTCHES OF FIRST MINDSET THEN HE BECOMES WEAK, FALLS PREY TO TEMPTATIONS AND LEARNS TO SWINDLE WITH THOSE NEAR AND DEAR AND THEN....
माणसाला दोन मनं असतात, बाळासाहेब! एक पशूचं आणि एक देवाचं. पहिलं मन उपभोगात रमून जातं, दुसरं त्यागात आनंद मानतं! पहिल्याला शरीराच्या सुखापलीकडे असणाया उदात्ततेचा साक्षात्कार होतो. या दोन मनांतल्या पहिल्याला निसर्गानं आपलं सारं सामर्थ्य दिलं आहे. दुसरं त्या मानानं फार दुबळं असतं. या दुसया मनाचं बळ वाढवणं, दोन्ही मनांचं बळ सारखं करून जीवन सुखानं जगणं आणि जगता जगता त्याचा विकास करणं, हे यशस्वी आयुष्याचं खरं लक्षण आहे. पण मनुष्याच्या आयुष्यात या दोन मनांचा झगडा नेहमीच सुरू असतो. या झगड्यात ज्यांचं दुसरं मन विजयी होतं, ते कुठल्याही संकटाला हसत तोंड देतात. पण पहिल्या मनाच्या आहारी गेलेला माणूस दुबळा होत जातो, मोहांना बळी पडतो. जिवलग माणसांशीही प्रतारणा करू लागतो, आणि मग...

No Records Found
No Records Found
Keywords
# 11TH JANUARY #YAYATI #AMRUTVEL #RIKAMA DEVHARA #SONERI SWAPNA- BHANGALELI #SUKHACHA SHODH #NAVI STRI #PAHILE PREM #JALALELA MOHAR #PANDHARE DHAG #ULKA #KRAUNCHVADH #HIRVA CHAPHA #DON MANE #DON DHRUV #ASHRU #SARTYA SARI #ABOLI #SWAPNA ANI SATYA #PHULE AANI KATE #JEEVANKALA #PAKALYA #USHAAP #SAMADHIVARLI PHULE #VIKASAN #PRITICHA SHODH #DAVABINDU #CHANDERI SWAPNE #STREE AANI PURUSH #VIDYUT PRAKASH #PHULE ANI DAGAD #SURYAKAMLE #SURYAKAMLE #DHAGAADACHE CHANDANE #DHAGAADACHE CHANDANE #PAHILI LAT #HASTACHA PAUS #SANJVAT #AAJCHI SWAPNE #PRASAD #CHANDRAKOR #KALACHI SWAPNE #ASHRU ANI HASYA #GHARTYABAHER #KAVI #MURALI #BUDDHACHI GOSHTA #BHAUBIJ #SURYASTA #ASTHI #GHARATE #MADHYARATRA #YADNYAKUNDA #SONERI SAVLYA #VECHALELI PHULE #KALIKA #MRUGAJALATIL KALYA #KSHITIJSPARSH #SUVARNAKAN #VANDEVATA #DHUKE #KALPALATA #MANDAKINI #AJUN YETO VAS FULANA #TISARA PRAHAR #VASANTIKA #RANPHULE #AVINASH #HIRWAL #MANJIRYA #SANJSAVLYA #MUKHAVATE #VAYULAHARI #MANZADHAR #CHANDANYAT #SAYANKAL #ZIMZIM #PAHILE PAN #ADNYATACHYA MAHADWARAT #VANHI TO CHETVAVA #GOKARNICHI PHULE #DUSARE PROMETHEUS : MAHATMA GANDHI #RANG ANI GANDH #RESHA ANI RANG #VAMAN MALHAAR JOSHI : VYAKTI ANI VICHAR #GOPAL GANESH AGARKAR : VYAKTI ANI VICHAR #KESHAVSUT : KAVYA ANI KALA #RAM GANESH GADAKARI : VYAKTI ANI VANGAMAY #PRADNYA ANI PRATIBHA #SAHITYA PRATIBHA : SAMARTHYA ANI MARYADA #GADHAVACHI GEETA ANI GAJRACHI PUNGI #SASHACHE SINHAVALOKAN #PAHILI PAVALA #EKA PANACHI KAHANI #RUTU NYAHALANARE PAN #SANGEET RANKACHE RAJYA # V. S. KHANDEKARANCHI KAVITA #TEEN SAMELANE #SAHA BHASHANE #ABHISHEK #SWAPNASRUSHTI #TE DIVAS TEE MANASE #SAMAJSHILPI #JEEVANSHILPI #SAHITYA SHILPI # AASTIK #SUSHILECHA DEV #RAGINI #MUKYA KALYA #INDRADHANUSHYA #ANTARICHA DIVA #NAVE KIRAN #AGNINRUTYA #KAVYAJYOTI #TARAKA #RANGDEVTA #ययाति # (ज्ञानपीठ पुरस्कार १९७६) #अमृतवेल #रिकामा देव्हारा #सोनेरी स्वप्नं-भंगलेली #सुखाचा शोध #नवी स्त्री #पहिले प्रेम #जळलेला मोहर #पांढरे ढग #उल्का #क्रौंचवध #दोन मने
Customer Reviews
  • Rating StarSambhaji Sadamate

    📗📗📗📗📗📗📗📗 मनाचा समतोल साधत जीवन जगणे हेच खरे जीवन हा विचार रूजवणारी कांदबरी म्हणजे.......दोन मने आकाशा पेक्षा विशाल वाऱ्या पेक्षा गतिमान आणि सागरापेक्षा अथांग कोणती गोष्ट असेल तर माणसाचे मन.. मन ही माणसाच्या शरीरातील अमूर्त गोष्ट आहे दसू शकत नाही परंतु ते अतिशय चंचल असतं .. या मनाच्या पाठी शरीर धावत असतं.. मनात जसे विचार येतात तसे माणसाचे शारीरिक वर्तन होत असतं.. मनात विकार- वासना भाव-भावना सद्गुन- दुर्गुण या गोष्टी लुप्त असतात.. परिस्थितीनुसार विचार मनात अवतरत असतात या विचारातून माणसाचे सामाजिक वर्तन प्रकट होत असतं.‌. माणसाचं मन क्षणिक मोहाला बळी पडत.. या मोहिमायेत माणूस गुरफटला जातो त्यातून तो भोगवदी बनतो या उपभोगात तो रमून जातो या उपभोगाच्या मोहापायी त्याच्या मनात असणार पशुत्व जागं होतं आणि मग अशा उपभोगी मनात शरीरसुखा शिवाय कोणताच विचार येत नाही या मनाला निसर्गानेच आपलं सार सामर्थ्य दिलेलं असतं हे माणसाच्या शरीरातील पहिलं मन.... मनातील पशुत्व नष्ट करून उपभोगा पेक्षा त्यागाला महत्त्व देणारं दुसरं मन माणसाच्या शरीरात वसत असतं.. ते उदात्त वादाला महत्त्व देणारं असतं.. पण हे मन फार दुबळं असतं.. या मनाच्या सामर्थ्याने माणूस दैवताच्या म्हणजेच योगी पदाला पोहचतो परंतु संसारी माणसाला या पशुत्व व दैवत्व या दोन मनांचा समतोल विकास साधून जीवन जगावे लागत किंबहुना दोन्ही मनाचं बाळ सारखे करून जीवन सुखान जगणं आणि जगता जगता त्याचा विकास करणं हे यशस्वी माणसाच्या आयुष्याचे खरे लक्षण आहे हा विचार सांगून भोग आणि त्याग या दोन्ही गोष्टीचा समतोल विकास साधत माणसान जीवन जगले पाहिजे हा विचार रुजणारी कादंबरी म्हणजे ...`दोन मने`.. या कादंबरीत बाळासाहेब देशमुख उच्चशिक्षित बॅरिस्टर परंतु त्याचं मन मोहाला बळी पडणार मोहातून उपभोगाला महत्त्व देणार पात्र .. स्त्री शरीरसुखाच्या उपभोगाला महत्त्व देणारं हे पात्र लेखकाने अत्यंत सुंदर शब्दात वाचकांसमोर उभं केलं आहे त्याचे निवेदन करताना.... परिचयाच्या वेलीवर प्रीतीची फुले केव्हा व कशी खोलतात हे कोणाला तरी कळले आहे का ?..कीर्तीची भूक भागली.. शरीर सुखाची इच्छा तृप्त झाली.. म्हणून कांहीं मनुष्य सुखी होत नाही त्याचे एक मन भुकेलेले राहातं... अशा व यासारख्या सुंदर वाक्यांनी बाळासाहेबांचं पात्र सुंदर रितीने उभं लेखकांनी वाचकांन समोर उभं केलं आहे.. त्याच्याशी संबंधित ललिता निर्मला आणि चपला ही स्त्री पात्र देखील कथानकामध्ये लेखकांनी साजेशी शब्दबद्ध केली आहेत उपभोगाला महत्त्व देऊन जीवन जगणारा आगटे त्यातून त्यांनी केलेले तीन विवाह हा बाळासाहेबांचा मित्र... हे दोघे वर्गमित्र परंतु हे उपभोगात रमून जाणारी पात्र... तर त्यांचा तिसरा मित्र भोगा पेक्षा त्यागाला महत्त्व देऊन संन्याशाच जीवन जगणारा सुबोध.. व त्यांनी उभा केलेला अनाथ आश्रम त्या योगे तो करीत असलेली लोकसेवा हा सुबोध म्हणजे उदात्त जीवनाचा प्रत्तिक अत्यंत समर्पक शब्दांत लेखकांनी वाचकांना समोर मांडला आहे तर हरिजन वाड्यात जन्मुन भोगवाद व त्यागवाद या दोन्हीचा समतोल विकास साधून यशस्वी जीवन जगणारा श्री खांडेकर... कथेच्या शेवटी यशस्वी व समर्पक जीवनाचे प्रतीक म्हणून वाचकांनसमोर सुंदर ओघवत्या शैलीत त्याचं व्यक्तिमत्त्व सर्वांसमोर सुंदर रितीने खुलवल आहे... चपला या कथानकातील मोहमायेला बळी पडलेली सुंदर स्त्री ही प्रेमभावनेच्या योगाने अवतरली असून प्रेमभावनेच्या योगाने तिच्या तोंडी प्रेम भावना व्यक्त करणारी सुंदर व समर्पक वाक्यांमुळे लेखकांना वातावरण निर्मिती अत्यंत सुंदर साधली आहे यामुळे वाचकाला एखाद्या उमलणार्‍या फुलाप्रमाणे क्षणाक्षणाला फुलत जाणार वाचकाच मन मोहित होतं व सलग वाचनाचा एक वेगळाच आनंद ही कादंबरी वाचताना वाचकाला अनुभवायला मिळतो.. या कादंबरीचा शेवट अत्यंत सुंदर व रोमहर्षक पद्धतीने लेखकाने मांडला असून एखाद्या चित्रपटाला लाजवेल असा शेवट या कथानकाचा केला आहे या कथानकामध्ये सर्वांचा मेळ घालणार्या रामनारायण पत्रामुळे सर्व कथानकाला कशा रीतीने कलाटणी मिळते हे अंत्यंत सुंदर आणि कलात्मक पद्धतीने लेखकाने मांडले आहे पशुत्व आणि दैवत्व या दोन मनांचा झगड्यात ज्याचं दुसरं मन विजय होतं ते कोणत्याही संकटाला हसत तोंड देत ते मोहाला बळी पडत नाही अस सार सांगणारी वाचनाचा एक वेगळा अपूर्व आनंद देणारी ही कादंबरी आहे.. आपला एक अभिप्राय लेखनाचा आनंद द्विगुणित करणारा .. .......... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ...Read more

Write Your Own Review
  • Default typing language is Marathi. To type in English press Ctrl+G key combination
Submit Review
PLEASE SEND YOUR AUDIO REVIEW ON editorial@mehtapublishinghouse.com

Related Books

People Who Bought This Item Also Bought

Latest Reviews

RADHEYA
RADHEYA by RANJEET DESAI Rating Star
विश्वजीत श्रीपती शिंत्रे.

राधेय.... लेखक रणजित देसाई... मित्र कसा असावा...कर्णासारखा दातृत्व कसं असावं...कर्णासारखं असा हा कर्ण... त्याला अंगराज म्हणावं, दान देणारा दाता म्हणावं, राधेय म्हणावं कि कौतेय... काहीही म्हणा पण कर्णासारखा दाता कर्णानंतर कधी झाला नाही आणि कधी होणरही नाही... रणजित देसाई लिखीत कर्णचरीत्र राधेय आज हातावेगळं झालं ते अश्रुभरल्या नयनांनी...ज्याचा अंत करायला स्वतः देवाधिदेव कृष्णाला अर्जुनाचं सारथ्य करावं लागलं यातच अंगराज कर्णांचं विरत्व अधोरेखीत होत आहे. जन्मापासुन ज्याला केवळ सुतपुत्र म्हणुन वागणुक मिळाली असा तो कर्ण स्वतःच्या बळावर इतका महान लढवय्या बनला. पुस्तकाच्या प्रास्ताविकात देसाईंनी म्हटलं आहे की राधेय मधला कर्ण महाभारतात शोधायची गरज नाही. प्रत्येकाच्या मनातच तो दडलेला असतो, कदाचित आपल्या मनाची चार पाने उलटलीत, तर त्यात हा कर्ण दिसेल. त्याचं दु:खं, पोरकेपण आणि त्यातून पार होवून एक अनोखी ऊंची गाठणारं त्याचं दातृत्व, व्यक्तित्व याचं एक भव्य, शोकात्म चित्र राधेय मधून उभं राहतं. राधेय या कादंबरीत रणजित देसाईंच्या शब्दांनी कर्णाची अनेक रुपे अनुभवता आली. त्यामध्ये राधाई आणि वृषाली सोबतचा कर्ण, दुर्यौधनासोबतचा कर्ण, कृष्णासोबतचा कर्ण, रणांगणावरचा कर्ण आणि नदीकाठी पाठमोरा ऊभा राहत दान करत असलेला कर्ण अशा अनेक रुपांनी प्रत्येकवेळी वेगळा भासला. वृषसेन आणि चक्रधराच्या मृत्युने हळवा झालेला कर्णही वाचकाच्या डोळ्यातही पाणी आणवतो... समोर मृत्यु दिसत असताना सुध्दा केवळ दिलेल्या वचनामुळे हातातील धनुष्याचा त्याग करुन शस्त्रहिन हेणारा कर्ण रणजित देसाईंच्या शब्दांमुळे आजन्म लक्षात राहील. कर्णासारखं होणं कुणालाही कदापि शक्य नाही पण त्यातला एखादा जरी चांगला गुण अंगी बाळगण्याचा प्रयत्न प्रत्येकाने नक्कीच केला पाहीजे... प्रत्येकाच्या संग्रही असावं आणि एकदा तरी वाचावं असं पुस्तक रणजित देसाई लिखीत...राधेय... © विश्वजित शिंत्रे. ...Read more

BAJIND
BAJIND by PAHILWAN GANESH MANUGADE Rating Star
विश्वजीत श्रीपती शिंत्रे.

काही पुस्तकं अशी असतात कि कितीही वेळा वाचली तरीही त्या पुस्तकाचा कंटाळा येत नाही. पुन्हा पुन्हा वाचावं असं वाटतं आणि त्याची पारायणं होतचं राहतात. असचं एक पुस्तक म्हणजे *पै.गणेश मानुगडे* लिखीत *बाजिंद.* *बाजिंद* हे एक असं रसायन आहे जे प्रत्ेकाला अक्षरशः वेड लावतं. साधारण चार पाच वर्षांपुर्वी पहील्यांदा वाचलं होतं, त्यानंतर बर्‍याचवेळा आणि आज पुन्हा एकदा. त्याबद्दलची एक सुंदर आठवण म्हणजे माझ्या बहिणीच्या गरोदरपणाच्या दिवसात ग्रहण लागलं होतं आणि त्या ग्रहणकाळात तिला मी *बाजिंद* वाचुन दाखवलं होतं, असं हे पुस्तक. कुस्ती, प्रेमकथा, हेरगिरी, गुढ रहस्यमय बाजिंदचं जंगल, पशु-पक्षी व हिंस्र जनावरांची भाषा, बहीर्जी नाईक आणि अवघ्या हिंदुस्थानाचे आणि मराठी मनाचे आराध्यदैवत *श्रीमंतयोगी छत्रपती शिवाजी महाराज* असा या पुस्तकाचा प्रवास. शेवटाला अंगावर काटा आला कि समजावं आपण या पुस्तकाच्या प्रेमात पडलोय. रायगडच्या डोंगरदरीत वसलेल्या धनगरवाडीचा सखाराम धनगर आणि त्याच्यासोबत मल्हारी, सर्जा आणि नारायण निघालेत छत्रपती शिवरायांना भेटायला. कारण टकमक टोकावरुन ज्या गद्दारांचा कडेलोट व्हायचा ती प्रेतं येऊन पडायची ती थेट धनगरवाडीच्या आसपासच्या जंगलात आणि त्यामुळे आसपासच्या परीसरात जंगली जनावरांचा सुळसुळाट खुप वाढला होता. त्यांची मेजवानी व्हायची पण जर कधी कडेलोट नसायचा तेव्हा ती हिंस्त्र जनावरं आसपासच्या लोकवस्तीत शिरायची. हिच कैफियत मांडायला सखाराम धनगर आणि इतर मंडळी रायगडी निघतात. त्यानंतरचा त्यांचा प्रवास आणि कथा वाचकाला इतकी गुरफटवुन टाकते कि शेवटच्या पानावरची शेवटची ओळ कधी वाचुन संपते, कळतही नाही. त्यांची स्वराज्यहेर खंडोजीची भेट मग सावित्री, वस्तादकाका, वाचतानाही भितीदायक दिसणारं जंगल, कधीही न पाहीलेलं महादेवाचं मंदीर, खंडोजीचा असणारा ट्विस्ट आणि मग बहिर्जी नाईक आणि मग थेट रायगड आणि महाराज, सगळं प्रत्यक्षात आपल्यासमोर घडतयं कि असा भास निर्माण करणारं असं हे पुस्तक. एखाद्या चित्रपटालाही लाजवेल अशी कथा, एकदा वाचली कि पुन्हा एकदा वाचण्याचा मोह आवरता येत नाही अशी कथा, ज्यामध्ये असं बरचं काही जे वाचल्याशिवाय कळणार नाही. अजुन एक असं कि सातासमुद्रापार जगातील अव्वल गणली जाणारी इस्त्राईलची गुप्तहेर संघटना मोसाद यांच्या अभ्यासक्रमात बहिर्जी नाईक आणि आपलं हेरखातं शिकवलं जातं अशी अभिमान वाटणारी घटना आपल्या राज्यात घडलीय त्याचीच हि गोष्ट...बाजिंद... ...इकडे खंडोजीने सावित्रीला उचलुन जंगलातुन बरेच बाहेर आणले होते. पुढे डोंगराची कडेतुट होती आणि हजारो हात खोल फेसाळणार्‍या नदीचे विशाल पात्र...खंडोजीने एकदा मागे पाहीले आणि ताडले कि शिर्क्यांची फौज पाठलाग करत आहे...त्याने कशाचाही विचार न करता सावित्रीसह स्वतःला त्या कडेतुट वरुन त्या विशाल नदीच्या पात्रात झोकुन दिले...आणि... त्यासाठी वाचा *पै.गणेश मानुगडे* लिखीत...*बाजिंद..!!!* © विश्वजीत श्रीपती शिंत्रे. मु.पो.इंचनाळ, ता.गडहिंग्लज,जि.कोल्हापुर ०९९२२३१३९१९ ...Read more